ا ] « 1 » حماد عن حماد عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت : إذا عطب الهدي فكلوه ولا تدعوه للكلاب والسباع . فإن كان واجبا فاهدوا مكانه هديا آخر ، وان كان تطوعا فان شئتم فاهدوا ، وان شئتم فلا تهدوا . [ ا ] « 2 » حماد عن أبي التياح عن موسى بن سلمة عن ابن عباس ان رسول اللّه [ صلّى اللّه عليه وسلّم ] « 3 » بعث بالبدن مع ( رجل وأمره ) « 4 » فيها ( بأمر ) « 5 » . فلما قفّى رجع فقال : [ يا رسول اللّه ] « 6 » ما أصنع بما أزحف علي منها ؟ قال : انحرها واصبغ ( نعالها في دمائها ) « 7 » ثم اضرب به صفحتها [ اليمنى ] « 8 » ، ربما قال حماد : اليمنى وربما لم يقل ، ولا تأكل منها أنت ولا أهل رفقتك ( وحل بينها وبين الناس ) « 9 » يأكلونها . قال يحيى : [ و ] « 10 » هذا في التّطوّع . وكذلك حدثني ابن أبي ذئب عن يزيد بن أبي حبيب عن ابن عباس قال : في البدنة التطوع إذا أصيبت ينحرها ، و ( يجعل ) « 11 » اخفافها في دمها ، ولا يأكل منها . [ حدثني ] « 12 » إبراهيم [ بن محمد ] « 13 » عن ليث عن مجاهد ان عمر بن الخطاب قال : إذا أكلت من التطوع فأبدل . « 14 » قوله : وَلِكُلِّ أُمَّةٍ ( 34 ) [ يعني ولكلّ قوم . تفسير السدي ] . « 15 » جَعَلْنا مَنْسَكاً ( 34 ) [ ا ] « 16 » سعيد عن قتادة ( قال ) « 17 » : اي حجّا وذبحا . « 18 » قوله : لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلى ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ ( 34 ) وفد فسرناه في الآية الأولى .

--> ( 1 ) نفس الملاحظة . ( 2 ) إضافة من 169 . ( 3 ) نفس الملاحظة . ( 4 ) في 169 : فلان فأمره . ( 5 ) في 169 : بأمره . ( 6 ) إضافة من 169 . ( 7 ) في 169 : نعلها في دمها . ( 8 ) إضافة من 169 . ( 9 ) في 169 : وخل بين الناس وبينها . ( 10 ) إضافة من 169 . ( 11 ) في 169 : تجعل بالتاء . ( 12 ) إضافة من 169 . ( 13 ) نفس الملاحظة . ( 14 ) جاء بين الأسطر في 169 : اخر الخامس عشر أول السادس عشر . ( 15 ) إضافة من 169 . ( 16 ) إضافة من 169 . ( 17 ) ساقطة في 169 . ( 18 ) بداية [ 3 ] من 169 .